【东说念主物简介】王德榜（1837—1893）：字朗清，湖南永州江华东说念主，是左宗棠麾下湘军遑急将领，抗法名将，被誉为晚清“中兴将帅”
如今，在湖南永州江华的王德榜故园，还是辽宽裕派的将军府只剩得断壁颓垣，老树枯藤，庭院中一方孤零零的旗杆石硬挺着主东说念主昔日的荣光。王德榜何许东说念主也？他是清末左宗棠麾下湘军遑急将领，抗法名将，被誉为晚清“中兴将帅”。
一代名将，治军有方，果敢善战，屡建奇功，后退隐永州，广作念功德，他“武以定疆、文以化民”的故事，于今令东说念主称说念。
王德榜故园
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说念光十七年（1837）6月3日，王德榜降生在江华码市镇黄竹寨村（现码市镇竹市村）一户较为肥饶的盐商家庭，祖上从广东东莞石排莆心村来湖南做交易，假寓江华码市竹市村。
咸丰二年（1852），太平军入湖南，15岁的王德榜与其兄散家财办团练，一众“子弟兵”打出瑶山起义太平军。三年后他以勇丁的身份加入曾国藩组建的湘军弹压太平天堂举义，因作战英勇升任哨官。之后，克瑞州，收衢州、处州，战婺源，复浮梁、景德镇，升任湘军营官。
咸丰十年（1860），王德榜徙防玉山，归左宗棠指挥。尔后受左宗棠径直移动，参与剿捻、弹压陕甘回民举义，防备西北。
光绪元年（1875），王德榜统辖“恪靖定边军”西征新疆。他先后参与北疆战争，攻克古牧地（今米泉）、乌鲁木皆等地；指挥达坂城战争，破阿古柏军主力；防备吐鲁番，兼管屯田事务，授新疆喀什噶尔提督（未到任，由刘锦棠接替）。
光绪七年（1881），王德榜调入京城，教训兵器、健锐诸营，兼兴建永定河水利。因厌倦官场纷争半途退隐，携家族寓居永州零陵小西门五通街。
光绪九年（1883），中法干戈爆发。次年，越南战事危境，王德榜率部抗法援越再度出山。他在江华、零陵一带招募8营4000新兵，加紧整训膨胀“恪靖定边军”。次年三月，启航广西龙阳前哨。之后，又招募子弟兵2000多东说念主起义法军。
光绪十年（1884），王德榜罢黜署理广西提督，率“定边军”与法军径直作战，数战收效。镇南关战争中，王德榜率军间接法军侧后，堵截其补给线，又从侧翼突袭打乱法军阵型，冯子材、苏元春趁便率军正面搏击，最终击溃法军，获得了“晚清对外干戈惟一全面顺利”。
一将功成万骨枯。多年开辟，他带出来的“楚军”子弟伤一火惨重。他奏报朝廷“永州儿女战死四千六百五十二东说念主”，苦求在永州府修建忠烈祠顾虑。
光绪十九年（1893）2月12日，57岁的王德榜因旧伤复发过早离世。咸丰朝状元、同治光绪两朝帝师、军机大臣翁同龢亲撰挽联：“伟绩媲湘阴，葛相祠堂宜配食；清名闻日下，竹王乡里有公言。”湖广总督张之洞挽说念：“事迹数终奇，生未封侯，剩有威声传绝域；史存东说念主不灭，死无余憾，况留遗爱在黔疆。”
在晚清的职场上，王德榜打拼很并立。他属湘军左系，是左宗棠的直系，但左宗棠流派自己在湘军中被角落化。同期，又因左宗棠与李鸿章的矛盾沦为淮系打压的对象和死亡品。
虎臣儒风
王德榜在《重修濂溪书院》自述：“武以定疆，文以化民，此吾辈未尽之责也。”王德榜以监生服役，以战功营生，他的心里深深地刻着儒家文化的烙迹。
他把书院行为文化期望的承载地，开辟之余积极鼓吹书院开发，创办或捐资的书院达十个之多。
在湖南故里，光绪五年（1879），他扩建江华濂溪书院，增建“边务斋”，排列西域地图、回部文物，开湖南书院边域地舆拔擢先河。据《永州府志》载，1885-1893年间书院培养举东说念主9名，远超此前五十年总数。
光绪十年(1884)，王德榜与席宝田共同出资重建永州蘋州书院，并邀请其幕僚周崇傅为首任山长。蘋州书院与岳麓、东山、石饱读并排湖南四大书院。1889年湖南乡试，蘋洲书院学生8东说念主考选贡生。光绪十二年（1886)，王德榜捐资纠正长沙求忠书院，鼓吹军事课程近代化，学院成为甲午干戈前湖南新型军事拔擢重地。
在西北边域，光绪元年（1875），王德榜改建甘肃临夏河州龙泉书院，将回族经堂拔擢纳入官学体系，强制阿訇参加儒学检修。光绪四年（1878），他协助左宗棠仿照长沙城南书院规制，在乌鲁木皆创办迪化博达书院，把儒家经典、《海国图志》等纳入课程。光绪七年（1881），他在新疆哈密主合手修建哈密镇西书院，院内设“屯田策论馆”，征询边域农业时期。
在西南地区，光绪十一年（1885），王德榜充公法国上帝教堂财富改建青岩书院；光绪十三年（1887），他捐资扩建贵阳本来书院，仿照岳麓书院“忠孝廉节”堂训，条款苗疆学子“习兵法与农事并重”，将湖湘学术的求实传统植入边域拔擢；两年后，他又主导重建贵州想南凤冈书院。
王德榜好比一个“文化摆渡东说念主”，在汉、瑶、回、苗族间，不停作念着儒学输入、文化交融的事。左宗棠夸奖王德榜“虎臣有儒风”。晚清经学家、体裁家王闿运评价：“朗青以武东说念主之躯，行文教之事，使楚风西被，夷俗东渐，亦奇东说念主也。”（《湘绮楼日志》）。
桑梓情深
从咸丰二年（1852）王德榜少年出征，到光绪十五年（1889）功成回乡。近四十年驱驰开辟，故我是他的力量源泉和永远挂牵。
他以爽朗文脉陈说家乡。同治四年（1865），他在福建按察使任上，与父亲王燦羡及江华教谕雷承厚主合手修缮江中文庙。同庚，他奏请清廷增多江华县学学额文、武生员各4名,得到批准。光绪五年（1879），他捐银8000两扩建江华濂溪书院，并设“寒士廪”资助永州八县空乏学子,书院成为湘南瑶乡的文化地标。光绪十三年（1887），他再次奏请将江华籍空乏学子纳入其开发的贵阳本来书院资助边界。
同治八年(1869)，江华邑绅学子唐为煌、游说念南等东说念主于潇湘源泉江华东河与西河交织处的豸山之巅，倡建浮图以镇文运。浮图因资金等原因，九年莫得建成。王德榜惜功之未竞，光绪四年(1878）他独资捐建，昔日告竣。文塔取名“凌云塔”，祈愿江华学子壮志凌云、金榜落款。
他为家乡改善交通。家乡码市，古称船埠铺，清咸熟年间建集立市。集市紧靠冯河船埠，店铺林立，水陆运载方便。东来，有山里的杉条、松板、竹木、茶叶、桐油、药材等山货；南去，有古说念纵贯“两广”，是海盐、丝绸及一些“入口货”投入内地的必经港口。
由于连结两广的古说念很不好走，他出资铺修江华码市至广东净水的10公里石板路，说念路沿山坡、田基、村旁修筑，路面用石板或鹅卵石铺就，每隔十里傍边建有凉亭供行东说念主歇脚。同期，运动码市至下流务江的河说念，使家乡交通险峻畅达。
零陵，那时的永州府方位地，光绪十年（1884），他捐资开发城区南贤水河与潇水河交织处的贤水桥，买通了永州南北交通瓶颈。他出资白银万两在零陵城内开发慈善机构“永善堂”，栖流所、设粥厂、发冬衣、施助穷人。行为“武东说念主”，王德榜的桑梓心扉和为善品质真的令东说念主确信。
文 | 万汝青欧洲杯体育
发布于：湖南省